从22日开始,以后每月22日都将是北京的“让座日”。21日,由市交通委、市运输局联合发起的“22日让座日”活动启动。在公交车上经常让座的乘客,还将有机会获得奖励。(2月22日《北京日报》)
在让座竟要掏身份证比年龄、不让座者有可能被拍照曝光等尴尬事件不时发生的现实语境下,设立让座日的积极意义自然是不言而喻的。希望通过长期的宣传,强化人们的让座意识,使公民的让座行为由引导到自觉,由一日而十日,由一城而多数,或可达到破解让座难题的目的。
但是,让座日绝非灵丹妙药,它也难以根治不让座顽疾。因为,让座问题并不是一个孤立现象,而与我们的物质文明程度、法制完善程度,公民个人的道德意识、秩序观念,乃至于整个社会的文明程度密切相关,因此单凭一个让座日绝对承载不了它背后沉重的社会问题。
一个小小的座位,竟然会有人不计较遭遇白眼,不顾及丧失斯文,不害怕有辱体面地加以抢占,国人传统中的温文尔雅、谦逊礼让、尊老爱幼、扶贫助弱等等美德都不敌眼前实实在在的“物质享受”,一个抬臀之劳就可完成的道德升华却遭到冷遇,这表明少数人思想上的物欲已经根深蒂固,让座日在其面前失去效力,也就不足为怪。
北京让座日计划分四个阶段进行,二月鸣锣,十月收兵,颇有点毕其功于一役的味道。可是,它的许多细则却难经推敲,爱心卡片如何保证真名专属,曝光不让座者是否合法,对让座者有限的物质刺激能否激活撞醒其内心的善,这都是个问题。再譬如让座宣传,此前连公交车自身的宣传位置都被商业广告所充斥,以后它会舍得把“寸土寸金”的位置拿来做公益宣传?看来,民众担心让座日以后会流于形式,难以坚持下去,恐怕也不无道理。
让座问题,归根到底,事关道德。道德的事仍要用道德来约束,来解决。通过多种途径,加强道德建设,提高市民素质,使让座成为公民的自觉行动,在全社会中营造出尊老爱幼、扶助弱者的良好氛围,培养公民“善小而为”的道德品质,才是解决“不让座”问题的关键所在。但就当前来看,为了使让座渐成风气,通过设立让座日,或可缓解当前的不让座困境,又不失为一个次优选择。因此,我对它表示谨慎欢迎。
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