医院没有批准的情况下,女医生前往四川灾区做医护志愿者,回来后被单位通知办理离职手续。2日,女医生娄继英表示,她将在与律师协商后,提起劳动仲裁。(详见今日本报B02版)
■吴树强(职员)
按照娄继英的理解,救灾是一件光荣的事情,她因救灾而旷工,理应得到医院的谅解、社会的同情。但现在,不仅医院没有谅解她,社会也没有同情她。在网上,多数网友认同医院的做法,认为救灾也应有组织观念和规则意识。
具体到此事。娄继英前往灾区帮助受伤群众是救灾,医院要求她留在医院同样也是救灾。娄继英去灾区的当天,该院接到区卫生局通知,要求他们派车去接送从灾区转运来渝的伤员。由于人手紧张,医务科长再次强调不准娄继英去灾区。然而,娄继英仍旧丢下病人,擅自离开医院。
这样,在娄继英和医院的这场纷争里,娄继英为救灾而旷工的高尚理由,就失去了她所期待的分量。
其实,即使娄继英所在的医院没有接送灾区伤员的任务,娄继英擅自去救灾也不会得到公众理解。社会是一个有组织的社会,身为组织中的一员,理应服从组织的规则和制度。特别是面对突发事件,更应该保持规则意识。
而且,救灾方式有多种,选择适当的救灾方式要视情况而定,一些自发赴灾区救灾的志愿者结果成了救援对象,就足以说明组织观念、规则意识的重要性。
但在很多人的潜意识中,认为因高尚的理由做不恰当的事,就应该得到理解和同情,甚至是奖励。事实上,这是为自己找借口,是一种“绑架”高尚的表现。试想,假如每一个人都放下手头的工作,前去灾区救援,这种做法固然高尚和富有爱心,但灾区可能因为这种高尚而变得混乱。
令人欣喜的是,社会并没有因娄继英救灾的高尚行为就给予盲目同情,这说明公众已开始变得理性。
当然,我相信娄继英并不是故意去“绑架”高尚的,也相信娄继英有一颗为灾区而无私奉献的爱心,但我更愿意看到,通过这一件事情,每个人都应当懂得组织观念和规则意识,而这是社会发展的基础。
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