面对中韩文化之争须先构建文化自信

　　韩国学者郑在书计划发表一篇论文，他认为韩国神话对中国神话造成了一定的影响，中国神话传说多源自韩国。（31日《新快报》）

　　从新闻后的留言来看，幸亏他不是在咱们地盘发表此高论，否则或许会有被围殴的可能。这一宏论引来骂声一片，批评他“抢夺中国文化”已算德行深厚嘴下留情了，因为很多是直接进行的人身攻击。

　　一些谩骂式的网民跟贴已无视对方观点的正误，自己骂得准确与否也不重要，关键是要骂得过瘾。就连一般文末“礼节性”习惯性地所引专家之言：“争议恰恰表明两个民族在历史上有密切的联系，而这正可以成为今天两国之间进一步加强交流、增进友谊的理由”亦遭殃及，网民对这这位“汉奸”专家又是一番折辱嘲骂。

　　这些“爱国”的极端情绪化的宣泄，赫然打上了民粹主义倾向的烙印。从骂声中，我分明感到一种作为昔日大中华帝国的子民，今日仍不肯正视现实承认今昔对比下的文化没落的心态。泼皮骂街，活脱脱刻画了一群疯狂恋旧的文化帝国破落户嘴脸。

　　如此“爱国”，我们不需要。为何人家一个学术层面的观点，就能激得我们恼羞成怒？我想这源于我们的文化内虚，过激地言行透露出的是一种文化偏执，而非文化自信。过度的偏执行为，又恰恰映射出深藏于我们内心的极端文化自卑。

　　试想，设若我们今日中华文化的文明之光依然粲然夺目，一如往昔，想必自然能凭其文化魅力，感召教化于“蛮荒”之族，彼定会自发地学习吸纳，奉若神明。何须我们今日如此地歇斯底里奋不顾身来捍卫其最后的荣光，生怕被邻人所凿之壁孔借了光去。诸君不妨抽身来想一想，这是多么可笑的行为啊。

　　他们即使全国所有历史教科书上都印上“中华文明源于大韩”，请问环球诸邦，稍有常识的人会信吗？还不是夜郎自大，止增笑耳？就如孔庆东讲的笑话，韩国人问他在中国有苹果卖吗？孔答在我们山东老家，这玩意是用来喂猪的。

　　涉及中韩文化之争，动辄被上升到爱国的高度，这折射出的国民心理生态很有研究的必要。给我与这些神经质式的猴急“爱国”情形截然相反的一个印象，来源于日前炒得沸沸扬扬的那张华南虎照片。照片之真假暂且不论，单讲那只虎的眼神已让我深深折服。从那双眼睛可以看出它丝毫不屑人世纷争，哪怕纷争由它而起，那种俯瞰众生，傲视万物，睥睨天下的雄风，若无王者自信是万难效仿的。世称它从不会哪怕稍露仓皇之态，从来都是优雅转身，龙骧虎步消逝于林间。而我们正是缺失“虎视”的自信。

　　留言中两种有代表性的意见需引起重视，一为“历史在中国都没人重视，不如‘赐’给他们算了”。对此，我不敢苟同；另一为“一个热衷于整容的民族，现在急于为其干瘪的历史隆胸”。而我想说的是，“为历史隆胸”是他们的权利，不应被讥讽嘲弄。

　　种种怪象或曰是文化自卑作祟使然，故欲重拾文化大国心态，则必先构建文化自信。当务之急就是汲取灿若星河的中华文化营养，并承传发扬开去。使它成为快乐的文化。但须同时摈弃文化优越论，警惕文化沙文主义。要不断地注入源头活水，保持生命力。保持批判性的思考，形成一种知性的力量，这才是中华文化腾飞的希望。