余秋雨估计想不到,他在浙江慈溪市桥头镇的老宅会成为当地的一个著名景点。9月2日记者从桥头镇文化站获悉,经过他们艰苦的修缮,目前老宅内的陈设已经完全恢复了余秋雨小时候的样子,而文化站正在努力,争取在最近,让这幢老宅成为慈溪市文物保护单位。(9月3日《青年报》)
建筑能否成为文物保护单位,还要看该文物史迹的价值。尽管“余秋雨在许多桥头镇人心里享有崇高的声望”,尽管余秋雨老宅的西厢房已作为景点对游人开放,当地文化站也竭力促成这一“文化搭台,经济唱戏”、且“成功希望很大”的文物保护单位申报,但这些条件,不足以支撑使余秋雨的老宅成为文物保护单位———原因很简单,“余秋雨是否具有历史贡献”,从目前来看,尚难定论。
不知道名人故居(特别是名人仍然活着)申报为文物保护单位,要经过哪些具体程序和步骤。但有一点可以明确的是,既然这位名人仍然健在,而且有足够的体力、精力,对“老宅是否应该申报为文物保护单位”给出具体而明确的判断。那么,申报程序中不可或缺的一环,就是应该主动征求和听取这位当事人的意见和建议。
也许桥头镇文化站在事件起初没有“烦扰”到余秋雨,但现在,余秋雨既然已经知道了这件事,就不应该缄口不言。但余秋雨的私人秘书却表示,余秋雨现在不方便进行相关评论———不方便评论,显然是一个暧昧、含混的措辞与态度。作为当事人,一位具备“自省与自知意识”的文化人,他对此事应该有属于自己的看法和建议———关键时刻的缄口,也就意味着默许和认可。这一点,深谙其道的余秋雨,不可能不知道。
行文至此,我们最先想到的,是前阶段沸沸扬扬的“功德碑”事件。据8月28日《法制日报》报道,由收废品的农民牵头组织、为歌颂登封市委书记张学军而立的“功德碑”,仅竖立了14天,就被张学军派人拆掉了。张学军拆碑的缘由是:不应该搞个人崇拜。
“功德碑”事件中的是非曲直,我们暂且不论,但张学军果断对“功德碑”说“不”、将其拆掉的做法,无疑值得余秋雨借而鉴之———不管余秋雨承不承认,将老宅申报为文物保护单位,也是某种意义的“立碑”之举。以余秋雨的学识与修养,他完全应该像张学军拒绝“功德碑”一样,立场鲜明地对老宅拟申报文物保护单位说“不”。只要他坚决说“不”,相信老宅拟申报文物保护单位,没有不暂且搁置的理由。
具体到何时应该将老宅申报为文物保护单位,等到“余秋雨是否具有历史贡献”有了定论再说也不迟———从目前的情形看,已经成为景点并为家乡经济发展实际创收的老宅,必将继续做出应有的“贡献”,而且没有欠缺保护和修缮之虞。因此,将“老宅是否应该申报为文物保护单位”,交给时间评判,无疑是最理智的选择。
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