湖北卫视《天籁》第三集 如歌的人生

　　搜狐娱乐讯  数百万年以来，地球上孱弱渺小的人类，依靠自己创造和传承的“文化”这个生存工具，战胜了威胁自己生存的一切对头，最终成为地球生物的主宰者。所以，我们理应对那些在广袤漫长的时空中，肩负传递文化重担的人们——譬如，那些为我们世代传递着民歌文化的民间歌手们，给予特别的礼遇。

　　但是，在现实生活中，大多数民间歌手的人生轨迹，却难以应证上述的学理逻辑。我们在这一集里，会触摸到几位民间歌手曲折跌宕的人生经历。作为人类文化的传递者，他们的人生或许会让我们在感动之中，生发出某些感慨和感悟。

　　岳锦纯，山西省晋中市大韩村人，一个年届四十的山西汉子，近年在西北民歌演唱方面有些影响。以这个年纪在演艺界出道，似乎是晚了一点；由于要背负一个出于父爱的沉甸甸责任，致使岳锦纯直到中年才蹒跚登上民歌演唱的舞台。

　　岳锦纯：“我从小就喜欢唱歌。因为生长在农村，根本没有机会接受正规教育。十五岁、十六岁那年，我二哥他爱好音乐，我就开始跟着他哼哼。他吹拉弹唱什么都行。我也学过一段时期，比较难学，后来就放弃了。从现在我还有些遗憾。我还想学。可是，家里头紧张，女儿还上大学，根本不允许你停下来、闲下来学这个东西。”

　　在女儿考上西安的西京大学之后，老岳在打工赚钱的现实功利诉求，和唱民歌的最大人生趣好之间，就产生了难以调和的矛盾。

　　王桂萍（岳锦纯妻子）：“我觉得唱歌不是个职业，觉得不是个正事吧！因为这居家过日子，唱两声歌，唱两句。就说你唱得再好，唱得再好听，也不能当个钱花。”

　　岳俊敏（岳锦纯女儿）：“我记得我那时候上幼儿园，然后就是放学回来，就过来接我。下雨下得特别大，又打雷又闪电。然后我特别害怕，就紧紧地抱着我爸爸。抱着我边走边唱歌，突然就感觉一下子没有那么的恐怖了。我希望我爸就是一直能把他的梦想坚持下去。”

　　岳锦纯：“如果条件允许的话，我女儿大学也毕业了，我要把这段时间给补回来，一直在唱歌这条路上走下去。一直唱到八十八岁。”

　　岳锦纯唱：《羊肚肚手巾三道道蓝》

　　歌词：桃花来你就红来/杏花来你就白/爬山越岭我找你来呀/榆树来你就开花/格枝枝你就多/你的心眼比俺多呀/锅儿来你就开花/下不成你就米/不想旁人我光想你呀/桃花来你就红来/杏花来你就白/盼望和妹妹结成双呀/盼望和妹妹结成双呀

　　在中国西北部，三江源头的嘉唐大草原上，我们邂逅了一位藏族女歌手白玛永西。2010年4月14日，嘉唐草原所在的青海玉树地区，发生过一场7.1级的大地震，2000多人因此失去了生命。

　　白玛永西：“那时候我家里准备吃早饭，在就外面出去一下，房子摇起来了。摇下来时候东西都塌下来了。害怕，我紧张坏了。再就喊了一下，啊，喊了一下。再就慢慢地震停下来了。停下来了以后赶紧开门，我们一家人就跑到外面去了。晚上再就家也没有，帐篷也没有，就在车上住，第二天我老公才找到的。”

　　草原从来是盛产人性之真诚和真情的净土。当我们问白玛永西：作为一位民歌手，如果要用一首歌来表达你对遇难亲人的怀念，你会唱什么歌时，白玛永西不假思索并且真情投入地，为我们唱了一首古老的藏族“悲歌”。

　　白玛永西唱：《悲歌》

　　歌词大意：心里一愁再愁，今年更加忧愁，不但自己悲伤，空中鸟儿也在悲鸣。心里一愁再愁，今年更加忧愁，不但自己悲伤，水中鱼儿也在悲痛。心里一愁再愁，今年更加忧愁，不但自己悲伤，万物生灵也在悲哀，嗡嘛呢叭咪哄。

　　靠乃加是一位22岁的藏族小伙，家住青海省刚察县，一个海拔4000多米的高原牧场。靠乃加的家里只有三口人：他、妈妈和妹妹。妈妈有严重的关节炎，但为了抚养两个儿女，多年以来顽强地独自经营着自家的牧场，靠乃加兄妹的日常生活，只能靠年迈的外婆帮助照顾。

　　在高原草场清贫和僻远的生活环境中，靠乃加出落成了一个特别纯真的小伙；妈妈、妹妹和外婆，是他最为挚爱和关切的对象。为了供养妹妹上学，他刚读到小学三年级就辍学，回家帮妈妈经营牧场。靠乃加现在的最高理想，就是能到县里的歌舞团做歌唱演员，以此获取更多的养家收入，和提高这个三口之家在亲友们眼中的地位。

　　靠乃加外婆：“特别希望孙子能够待在那里（文化馆），白天黑夜都想。两个舅舅都特别支持他，说他好好唱，能够待在那里（文化馆）会有一个美好的前途。不管有多大困难，为了他能够待在那（文化馆），付出多大他妈妈都会承担的。她又是我女儿，所以为了靠乃加在那好好唱歌，我们遇到多大的困难，我们都会克服的。哪怕这方面的开支需要上万，甚至卖掉家里的所有牦牛都愿意的。我和他妈妈都这么想的都很支持他。”

　　靠乃加：“不是为了出名。能够参加这样的比赛，成为一名弹唱歌手，亲戚和其他人都会给我很大的肯定。我在想家里人都这么支持我，我能够参加比赛，我一定要加油。”

　　一个虽然清贫但亲情浓郁的家庭，使靠乃加的歌声犹如他的性格一样，虽然有些稚嫩和羞涩，却又那么真挚感人。

　　靠乃加唱起一首欢快的民歌。

　　歌词大意：最好的后代，是布达拉的后代，布姆才让措毛，请你不要伤心最漂亮的耳环是来自银匠之手。布姆才让措毛，请你不要难过，最漂亮的藏服要属海南藏服。布姆才让措毛，请你不要伤心，最漂亮的首饰要属拉萨街头的首饰。布姆才让措毛，请你不要难过。

　　我们第一次认识史芬英、史占国姐弟，是通过中央电视台“青年歌手电视大赛”的录像资料。看着舞台上这对姐弟灿烂纯真的笑脸，我们都认为，他们一定拥有一个阳光明媚的童年。

　　2012年的夏天，我们专程到山西，拜访了这对在歌坛上被称作“龙凤组合”的亲姐弟。姐弟俩搀扶着老母亲，把我们带到他们童年的老家，朔州市阴山县的一个破败的农家小院。从眼前的颓败景象，和他们眼中隐含的泪光，我们开始猜想和构思另一个阴雨连绵的童年故事。

　　赵永仙（史家姐弟母亲）：“他姐弟二人其实很不容易的。初一的上半年念完以后，下半年的时候，开学了，要钱了，他爸爸就说‘家里没钱，你又得要钱了。别上了。我哪有钱那。’然后我就说，姑娘，那就别上了。干脆妈跟你买上张碟，把碟里的歌学上。学上了，你给妈出外面唱。唱一唱就能挣几个钱。我能买上一袋子面，我就能生活了。”

　　令人始料不及的是，正是由于史芬英的学习唱歌，让史家姐弟和他们的母亲，失去了这个虽然清贫尚可栖身的家。

　　赵永仙（史家姐弟母亲）：“家里面的人都也不同意。反正他爸不同意。他爸爸的妈妈，带上他姑姑、姑父、叔叔，把我打了。然后姑娘说‘傻爸爸，我们唱歌是给你挣钱，维持生活。你家里没钱，我给你唱。我有啥不对的。你都要这么的打了我。打了我的弟弟，打了我的妈。还有你这样的爸爸了？’”

　　史占国：“当时我记得，出去买票，刚去县城打拼的时候，卖菜特别贵。白菜一苗就四块钱，我妈就嫌太贵了，然后就给人家放下了。每天就是吃得特别艰苦。当时，我记得买那苗菜的时候，遭到了周围的人那种眼神，让我至今都难忘。”

　　不过，人生的跌宕起伏，是很难逆料的。元杂剧《货郎担》中有一句名言：“天无绝人之路”；欧洲人也常说，“当上帝关上这扇门，一定会为你打开另一扇窗”。的确，山阴县于2004年举办的一次歌唱比赛，为19岁的史芬英悄悄开启了人生的另一扇窗户。

　　史芬英：“2010年的十四届青歌赛，我俩是参加的原生态组，在山西赛区是获得银奖。然后代表山西去参加了北京的半决赛，也顺利的进入了决赛。在这之后呢，我们朔州市委书记，就发现了我们两个人。然后把我俩就调进了朔州市歌舞团。”

　　访谈史芬英与史占国 演唱民歌《圪梁梁》

　　（男）：对坝坝的圪梁梁上那是一个谁

　　（女）：我就是你那要命的二妹妹

　　（男）：妹妹你在哪圪梁梁上哥哥我在沟

　　（女）：心里头爱你呀不敢开口

　　（合）：妹妹（哥哥）你有那情来哥哥（妹妹）我有意

　　（合）：咱二人永远不呀么不分离

　　（合）：咱二人永远不呀么不分离

　　对于民间歌手来说，“人生如歌”这四个字，是他们人生遭际的生动写照。他们的人生之歌中固然难免凄婉沉郁之声，但欢乐与希望毕竟是主旋律。面对这些中国民歌文化的传递者，让我们除了深怀敬意，也送上一个真诚的祝福吧。