一块巨石从沙质沙漠中升起,或者更确切地说,是这种景观的比例模型。“我是档案馆”,一个年轻的女声说道,而不祥的弦乐将观众钉在座位上。这篇开场白为RithyPanh密集的记忆文章的叙事和比喻语言奠定了基础,这篇文章用令人惊叹的立体画讲述了一个二十一世纪的反乌托邦故事。在经历了一个世纪的种族灭绝意识形态和破坏性物种主义之后,动物奴役了人类并占领了世界。在希望的浪潮中,过去的雕像已被拆除,但新的雕像正在竖立,以压制人民的意愿。这是一个由猿、野猪和狮子组成的星球,一场动物学革命正在逆转和再现20世纪的暴行。当动物形象观看《我们的世界》的电影档案时,感觉好像卢米埃被梅利斯或威利斯·H·奥布莱恩带入了一部电影。我们都很清楚,历史先是以悲剧的形式重演,然后又以闹剧的形式重演。现在是时候上演这场闹剧了,在这场闹剧中,“政治语言充斥着我们的梦想,吞噬着我们”,让“优雅而温柔的反抗”的可能性浮出水面。
一块巨石从沙质沙漠中升起,或者更确切地说,是这种景观的比例模型。“我是档案馆”,一个年轻的女声说道,而不祥的弦乐将观众钉在座位上。这篇开场白为RithyPanh密集的记忆文章的叙事和比喻语言奠定了基础,这篇文章用令人惊叹的立体画讲述了一个二十一世纪的反乌托邦故事。在经历了一个世纪的种族灭绝意识形态和破坏性物种
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