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视频:近代佛学大师杨仁山 兴佛学全球弘扬佛法①

发布时间:2008年05月28日11:49 | 我来说两句  | 来源:南京广电

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内容介绍:

近代佛学大师杨仁山 视频
视频:近代佛学大师杨仁山 兴佛学全球弘扬佛法①
视频:近代佛学大师杨仁山 兴佛学全球弘扬佛法②

    【南京广电《金陵人杰》】十九世纪六十年代末,杨仁山为了刻经的需要,择金陵北极阁,集资造房为藏经版之所,同时萌生了开展佛学教育的念头。1895年,锡兰(今斯里兰卡)摩诃菩提会会长达摩波罗居士,于上海与之相约,共同复兴印度佛教,希望在全球范围内弘扬佛法。杨氏受此启发,兴办僧学的志趣日增,在进入二十世纪的前三年,杨仁山便筑室金陵城北延陵巷,创金陵刻经处,不仅以之作为储经、流通经典之处,而且为佛教学堂的建设奠定了基础。金陵刻经处历经清朝覆灭、民国肇兴、军阀混战、日军屠城及十年动乱的沧桑之变,至今犹存。

    1907年,杨仁山终于在刻经处的基础上创办了第一所僧俗兼收的佛教学堂,曰祗洹精舍。祗洹精舍在佛陀时代已有此名,又称祗园精舍。据说拘萨罗国(Kossala)舍卫城(Sravāsti)有一长者须达多(Sudatta)哀恤孤危,怜贫惜老,人称“给孤独”。佛陀在摩揭陀国王舍城说法时,须达多来问佛法,并皈依为在家居士,又乞佛陀至舍卫城济度众生,以当时太子祗陀(Jeta,或称誓多)的园林献佛。《弥勒上生经疏》载此园林名字因缘曰:“园地善施所买,树林誓多(即祗陀的另一音译)所施。”故又称祗树给孤园。杨仁山取其学堂名曰祗洹精舍,就是表示它是献给佛教文化的产业。此后百年,金陵刻经处一直被作为传播佛教文化的十方公产。

(责任编辑:nini)

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