《青未了》第四集 发展之树长青：富民与强国

　　【画面：暗夜，刀光剑影，迅疾的车马】

　　解说：

　　公元前686年，齐国内乱，襄公被杀。不久，篡位者也被诛杀，齐国一时无君。一场刀光剑影的夺权斗争瞬时变为一次长距离的赛跑，避难于外的公子纠和公子小白分别从鲁国和莒国星夜兼程，赶往临淄，谁先到达，谁将主宰齐国的命运。

　　【画面：车马声渐渐落下，车马坑缓缓淡入】

　　解说：

　　两千多年后，齐国公子的车马声早已远去，一列春秋时期的庞大车队却在静默中抖落尘埃，它将为我们传达出怎样的历史讯息？

　　张学海同期：（原山东省考古研究所 所长）

　　春秋的车马坑，十辆车，三十八匹马，不是很多见，一般的几辆车，一、二十匹马就不错了，国力的强弱都是以车来计算，齐国看来还就是国力很强。

　　【画面：由车马坑闪回，暗箭，跌落马车，桓公塑像】

　　解说：

　　据考证，这十辆车，三十八匹马只是一个中等贵族的殉葬品，齐国在春秋时期的强大由此可见一斑。那么，两千多年前，究竟是谁力挽狂澜，使内乱中的齐国转危为安并迅速走向强大呢？（急推）

　　在那场速度与智慧的竞赛中，一只暗箭悄然拉动，公子小白口吐鲜血，跌落马车。射箭的人名叫管仲，是公子纠的老师。得到消息的公子纠大喜过望，顿时放慢了脚步。然而公子小白并没有死，管仲射中的只是他的铜制带钩，他先是吐血装死，随即快马加鞭，终于登上了君主的宝座。这就是齐国的第15代国君，也就是历史上赫赫有名的齐桓公。

　　即位后的齐桓公要拜自己的老师鲍叔牙为相，但鲍叔牙没有接受。

　　张传玺同期：（北京大学历史系 教授）

　　鲍叔牙说，治天下你得找管仲。我不行，我不如管仲。管仲是我的好朋友，我的本事不如他。

　　【画面：桓公拜相】

　　解说：

　　雄才大略的齐桓公最终听取了鲍叔牙的建议，不计“一箭之仇”，拜管仲为相，并给予他崇高的礼遇和无比的信任。一个国家迅速崛起的大幕就此拉开，一种富民强国的执政理念也开始付诸实践。

　　宣兆琦同期：（山东理工大学教授 山东省齐文化研究基地首席专家）

　　《管子》有一句话叫“治国之道，在于富民”，为什么“治国之道，在于富民”呢？他认为“民富则易治，民穷则难治”，老百姓富了，这个国家才能强大起来，社会才能稳定；如果老百姓不富，很贫穷、很困顿，那么这个国家也不会强大，整个社会就会陷入一种混乱的状态。

　　【画面：管桓塑像，广阔的田地】

　　解说：

　　为了富民，进而强国，管仲在齐桓公的全力支持下，进行了一系列重大改革。

　　宣兆琦同期：

　　西周时期和春秋前期在土地制度方面使用的是井田制，它的所有权是贵族奴隶主的。齐襄公啊，那时候政治就混乱了，经济到了崩溃的边缘，所以管仲就抓住了经济部门中的最核心的土地制度入手切入，进行了土地制度的改革。那么就是井田除均，均田分力，这使得农民有田可种。

　　解说：

　　在“均田分力”的基础上，管仲又提出了“案田而税”“相地而衰征”的农业地租政策。

　　宣兆琦同期：

　　根据土地的好坏和土地数量的多少，再根据丰年和歉年，来制定一个不同数量的征收赋税的数额，这样也调动了农民的积极性。

　　【画面：《左传》，初税亩】

　　解说：

　　公元前594年，同样的改革在鲁国出现，《左传》中留下了“初税亩”的记载。所谓“初税亩”，就是按亩征税的田赋制度，许多学者将其视为中国社会从奴隶制到封建制的分水岭。

　　吴荣曾同期：（北京大学历史系 教授）

　　这个意义都是划时代的。它变革了一种所有制，就是比较私有化的一种田制了。

　　解说：

　　继鲁国之后，各个诸侯国纷纷“废井田，开阡陌”，土地私有的浪潮蔓延开来。而此时距离管仲在齐国的改革已将近百年。

　　张传玺同期：

　　管仲搞的，这是春秋时代的第一次。各个国家比起来，时间排队，他是第一个搞改革的。

　　【画面：粟米，管仲塑像，四民分业】

　　解说：

　　土地制度的改革很快使齐国“粟如丘山”。然而，作为一位卓越的政治家和坚定的改革者，管仲的目光早已越过脚下的粮仓，他所眺望的是整个天下。

　　王志民同期：（山东师范大学齐鲁文化研究中心主任 教授）

　　这个齐国的治国方针应该说就是一个追求霸业的过程。

　　宣兆琦同期：

　　夫争霸者，必先争人，他就认为民心是一个国家走向富强，还是走向衰弱的一个决定性的因素。

　　解说：

　　在与齐桓公的一次对话中，管仲意味深长地说：“士农工商四民者，国之石民也。”所谓石民，就是国家的基本民众。在管仲看来，如何让他们安居乐业，是争霸天下的重要基础。

　　宣兆琦同期：

　　所以他就采取了分业定居的这种方式。根据职业的不同，而划分为不同的居住地，聚族而居。

　　解说：

　　“是故圣王之处士，必于闲燕。处农必就田野。处工必就官府。处商必就市井。”

　　孙开泰同期：（中国社会科学院历史所 研究员）

　　就是这样来稳定生产基础，一般地不随便迁移，同时在这里边建立起自己的军队，这个军队是寓兵于农的，所以他战斗力也很强。这样一个改革的话，就是对齐国它这个富国强兵是有根本性的作用。

　　【画面：齐刀币，管仲经商，商贸景象】

　　解说：

　　刀，自古便是武力的象征，但在春秋时期，这些外观酷似刀具的青铜却被赋予了武力所远远不能企及的威力，它们被称为刀币。而在所有出土刀币中，齐刀币最具特色。

　　张光明同期：（山东省淄博市文物局 研究员）

　　齐刀币是从齐桓公左右开始铸造的，是先秦时期最大的、最精美的含铜量最高的刀币。一个国家能铸造那么大的刀币，说明它经济实力的强大。

　　解说：

　　那么，在齐国，这些铸造精良的刀币究竟有着怎样的价值？

　　张光明同期：

　　齐刀币含铜量达到了百分之七十到八十，铜是一个国家最主要的战略物资，相当于我们的黄金，和其他国家比起来，特别有它的价值，使用价值和经济价值特别大，我们就可以在进行大的贸易当中进行交换。

　　宣兆琦同期：

　　文献上有这么一种说法，范蠡帮助越王勾践十年生聚十年教训完成了雪耻大业之后，他就带着西施啊，漂洋过海来到了齐国，在齐国陶这个地方做买卖，一生啊，是三掷千金，当然，除了范蠡本人的这个条件之外，我认为当时齐国为商人经商提供了非常好的一种环境。

　　解说：

　　春秋时代，重农是各国普遍的治国理念，为什么唯独齐国会对商业和贸易如此重视呢？这还要从管仲说起。（白闪）

　　据说，年轻时代的管仲曾与鲍叔牙一起做生意，尽管鲍叔牙给了他诸多帮助，但管仲并没有成为一名成功的商人。不过，那段特殊的经历使他充分认识到工商和贸易对于迅速积累财富、致使国家富强的巨大作用。于是，一旦为相，便把重商理念变成了国家政策。

　　宣兆琦同期：

　　用现在的话说，叫招商引资。比如关税是轻税政策，三十而税一，五十而税一，三十而税一五十而税一就已经很少了，到后来干脆就不收税了。再比如说，外国的商人到齐国做买卖、经商，它规定带一辆车来的小商人，免费就餐。带三辆车来的中等商人，还免费喂养他的马匹；带五辆车来的不但吃饭免费，免费喂养马匹，而且要给他这个商人配三个到五个的服务员。

　　解说：

　　这些措施，使各国客商汹涌而至，一个富饶的大国开始屹立于东方。连日后位列春秋五霸的晋文公重耳，继位前都曾在齐国流连忘返，发出“必死于此，不能去”的感慨。

　　【画面：刀币，齐国复原三维，尊王攘夷】

　　解说：

　　当形若兵器的齐刀币转化为不计其数的财富，齐国拥有的是雄视天下的强大。但齐国并没有滥用这种强大。在管仲的辅佐下，齐桓公提出了“尊王攘夷”的口号。

　　宣兆琦同期：

　　这个王指的是周王、周王室，夷指的是当时生活在周边地区的一些少数部族或者民族。