《青未了》第五集 和平之树常青：非攻与慎战

　　【镜头：奔跑的马蹄，拼杀】

　　春秋战国时期，战争频仍，杀伐不断。

　　决定战争胜负的，首要因素自然是实力。但是，也有些战争凭借智慧和才能，在战争没有进行之前就分出了胜负。

　　墨翟，春秋末年鲁国人，一位“贱民”出身的思想家。他只是个手艺人，但却帮助一个不相干的国家打赢了一场未曾开打的战争。

　　【镜头：竖云梯的人声，军队】

　　战国初年，强大的楚国邀请著名的工匠公输般，制造了攻城的器械——云梯，首先攻打的目标是相对弱小的宋国。得到楚国要攻打宋国的消息后，墨翟星夜兼程，从鲁国赶往楚国。

　　余秋雨：走了十天十夜，走走走，走过河南省的全境，说不定还跨过了安徽，然后绕到了湖北，经过湖北以后，达到了荆州那个地方，就是楚国的首都。那个路很长，现在看起来也很长，他就用自己的脚走过去。

　　解说：(古籍中的数字或关键字闪光)

　　楚王和公输班只相信实力、武器和机械，墨翟只能用实力同他们对话。在流传下来的《墨子》一书中，记录下这场类似今天沙盘推演的模拟攻防。公输班九次变换攻城方法，九次被墨翟化解。

　　吴如嵩：公输班的攻城之器皆净，攻城用的手段都完了，什么云梯都用完了，墨子之守城器件有余，墨子还剩的有，这时公输班还是有办法打宋，但是我不说，墨子说我知道你是什么办法，我也不说。

　　解说：（水滴落下，大殿上的帐幔随风飘动）

　　在楚王的追问下，墨翟回答：公输班想的无非是杀掉我，但是我的学生禽滑厘已经带人赶到了宋国，按照我的办法开始布防。楚王只能放弃了攻打宋国的图谋。

　　（镜头：大雨）

　　墨子返国途中路过宋国，恰逢大雨，宋国守城之人不许他进城。墨子只能在城门洞中，默默度过了一个漫长的雨夜，没有向任何人提起他刚刚为这个国家建立的功勋。

　　后来，现代著名作家鲁迅根据这个传奇故事创作了短篇小说《非攻》。

　　余秋雨：黑色的衣服，黑色的脸，黑色的皮肤走在黑夜里边，不断地往前走，不断地往前走，他干嘛？就是要和平，要阻止战争。他就是要实现自己的一个贫民的一个简单的理想就是非攻。

　　解读墨子“止楚伐宋”的故事，人们可以看到墨子的智慧、勇气，还有他的谦逊。墨子主张兼爱、非攻，反对不义之战，他创立的墨家学派有着严密的组织，他们不掌握军队和国家资源，只能依靠智慧和技能来制止战争。

　　2007年的电影《墨攻》，让人们走近了传奇的墨者。热爱和平和善于作战，特别是善于防守作战，在墨子及其弟子身上达到了和谐的统一。

　　（镜头：墨子制作的守城器械连弩车）

　　古籍记载：墨子服役百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵。墨家子弟跟随墨子“兼爱”“非攻”的理想四处奔走，阻止战争。据吕氏春秋记载，春秋战国时期有两大并列的 “显学”，一为儒家，一为墨家。但在那个诸候混战的时代，墨子的思想遭到很多人的不理解。

　　余：他说就像一个人背米，背了很远很远的路，在半道上休息了，然后想继续背的时候，他的米袋子也拿不起来了，那么周围和他一起休息和路过的人，看到这样的行路者就会把他托一把，把米袋子托到他肩上，他走。但是现在那些批评家，连这个托米袋的路人都不如，我们扛不起这个口袋的时候，不仅没有人帮我们，而且所有的人都在嘲笑、讽刺、挖苦、打击。尽管如此，我们还要背下去。

　　【镜头：《墨攻》中孤独的墨者】

　　余：墨子这个人可以被人家淡忘，可以被人家驱逐，但是当他一旦出现的时候，他永远会感动人。

　　【镜头：战争、兵器、风云】

　　【字幕：兵者，国之大事】

　　姚有志：山东是兵学文化的发源地，而且这个在历史上最璀璨夺目的一种文化现象。

　　解说：

　　宋代以后，中国古人兵学的必修经典被称为武经七书，它集结了古代最高的兵学智慧，包括七部兵法，其中四部出自山东。一个“武”字和一个“仁”字，构筑了山东极其特殊和辉煌的文化现象。

　　【字幕：】

　　《孙子》、《吴子》、《司马法》、《尉缭子》、《三略》、《六韬》、《唐太宗李卫公问对》

　　【镜头：弓】

　　在冷兵器时代，不经短距离接触即可杀伤敌人的兵器是弓箭。把弓箭用于军事目的是人类武器史上的一次革命。

　　《说文通训定声》解释：夷，东方之人也，从大从弓，会意弓所持也”，所谓“夷”，就是背着一张弓的人。可见，东夷人很可能是弓箭的最早使用者或擅长使用弓箭的人。少昊是东夷人最早的首领之一，《山海经•海内经》说：少皥生般，般是始为弓矢。

　　神话传说中，东夷人的英雄羿是使用弓箭的高手。他曾经用箭射下了九个太阳，拯救万民于烈日焦枯之中。到了山东龙山文化时期，箭镞的出土数量剧增，大概从此时开始，弓箭被用于军事目的。东夷人骁勇善战的性格从关于蚩尤的传说中更可见一斑。

　　吴：5000年前，当时黄帝炎帝，跟今年山东东夷的蚩尤打了一仗，叫做涿鹿之战，这场战争那应该说是打的天昏地暗，时间很长，规模很大，蚩尤东夷第一是勇敢，第二当时的武器是很先进的。

　　解说：

　　蚩尤被认为是金属兵器的发明者，虽然涿鹿之战战死，但直至秦汉，大战之前祭祀的仍是蚩尤，他被尊为“兵主”，也即战神。

　　在这样一种深厚的尚勇好武的历史文化土壤中，加上后来不停的战争实践，兵家思想开始孕育、产生。所谓兵家，就是军事学。为西周王朝的建立做出过卓越贡献的姜尚封到齐国，使兵家真正成熟。姜尚也因此被尊为“兵学始祖”。

　　黑场

　　【字幕：公元前1046年】

　　牧野之战，中国历史上第一场有正式记载的大规模战役。周武王与姜尚以五万人对商纣王的七十万大军，这是一场以少胜多的经典战例。司马迁曾说：“天下三分，其二归周者，太公谋计居多。”

　　吴如嵩：齐国开国的国君是姜太公，但是姜太公这个人确实是文治、武功都很厉害的，出将入相。

　　西周开国之初，姜尚被分封到齐地，并被赋予征伐特权。也就是说，齐国可以代表周天子对周边其他诸侯国进行征讨。

　　【镜头：号角，旗帜，军队】

　　从总结姜尚思想的《六韬》开始，一个蔚为大观的兵学传统代代相传。齐国大司马田穰苴所著《司马法》把齐地兵学推向了一个新的高度。随后，又产生了当时世界军事学著作的最高峰《孙子兵法》。

　　吴如嵩：《武经七书》之首，认为它是最好的。

　　洪兵：至高无上，用这四个字，有一句话，这是古人也总结了《孙子兵法》，叫做前无孙子，后无孙子。

　　吴如嵩：就像刘勰的《文心雕龙》就说《孙子兵经》，就已经称为经，中国人只要称谁是经，那就是经典，神圣不可侵犯的。

　　解说：

　　《孙子兵法》的作者名为孙武、字长卿，春秋末年的齐国人。对于这样一个重要人物，史记中仅仅只有？字的介绍。

　　【镜头：战乱，车】

　　春秋末年齐景公时代，齐国内乱，年轻的孙武离开故乡前往南方正在崛起的吴国。他一生的军事实践将主要在那里完成。孙武见到吴王时还不到三十岁，从未领兵打仗。

　　吴：公元前512年，伍子胥推荐孙武，经过7次推荐，吴王阖闾就同意了让他接见他，接见的时候孙子就把兵法13篇献给吴王，吴王一看到兵法，很高兴，一个劲地说好，然后就让他试一试他的实际才能，用什么试呢？吴王给他出了一个难题。

　　解说：

　　《史记》记下这段很传奇的事情，著名的军事家生平指挥的第一支部队竟然是吴王身边的姬妾和宫女。当时没有人相信这个北方年轻人的带兵能力。

　　吴：挑了180名宫女，今天来说就是齐步走，向左向右看齐，就是这些。宫女从来没有操练过的，据史书记载，孙武把两个带队的吴王的宠妃杀了。