《青未了》第十集齐鲁文化之树长青:继承与发展

　　随着津浦和胶济两条铁路的相继开通，济南成为中国第一个位于铁路交汇点上的省会城市。

　　新鲜的事物、新鲜的器具、新鲜的生活方式纷至沓来。电影院、西餐馆、橱窗、自行车、洋行、欧式别墅、西式服装、博物馆、新式学校等等曾经被排斥、被抗拒的东西在火车的汽笛和轮轨的轰鸣声中迅速遍布了新开商埠的每一条街道。

　　（采访济南地方史研究的专家，谈济南开埠的文化意义。或者采访季羡林先生，请他谈队当时济南的印象）

　　和物质、技术的一起流入山东的还有许多新的观念、新的思潮。山东因为开放而成为当时中国新事物、新思想的萌生地之一。

　　邓恩铭，一个来自贵州的水族青年。当时，他正跟着在山东为官的叔叔在济南读书。这个活泼好动、思想活跃的中学生，在开放的环境里很快就迷恋上了一种新的体育项目----撑杆跳高。

　　新的生活理念让年轻人们着迷，新的政治理念更让他们沉思和奋起。

　　俄国十月革命的炮声使中国的先进分子开始更加关注由马克思和恩格斯创立的共产主义理论。发生在这个已经由工农群众掌握政权的、北方苏维埃邻国里的每一个新变化都使中国的先进知识分子感到兴奋。

　　五四运动之中，以学习、传播、实践马克思主义为宗旨的共产主义小组开始在中国出现。山东省会济南是最早成立共产主义小组的几座城市之一。1921年的7月，中国共产党在上海成立。中国历史新的行程从这条游船上迈出了第一步。

　　出席中共一大的代表来自北京、上海、广州、武汉、济南和日本的东京。代表山东出席中共一大的是王烬美和邓恩铭。他们当时都是只有二十岁左右的青年学生。

　　（采访一名专家谈，为什么济南会成为中国最早传播共产主义的城市之一，一个重要原因是山东在近代史上遭受帝国主义列强的欺凌非常严重，另一个原因是山东有着非常深厚的以天下为己任的文化思想传统。）

　　奋力开辟未来，又顽强地保存过去，从而构筑全民族共同的精神家园，是世界上所有实现现代化转型民族的共同追求。

　　曾经在全世界到处颠沛流离的犹太民族，在失去自己国家的同时，也曾经失掉了自己民族的语言。

　　1878年，在俄罗斯深处的一间与世隔绝的小房子里，一名六岁的犹太男孩经过父亲从其出生开始的训练，成为现代世界第一个把希伯来语当作自己母语的人。希伯来语，这种死亡了3000年的语言此刻又重新复活。如今，全球有600百万犹太人在用希伯来语作为自己的母语。他们共同找回了民族记忆深处的回响和民族的自尊。

　　（采访山东大学研究犹太民族和犹太教的专家傅教授。）

　　中华民族作为世界上人口最多的民族，中华文明作为世界上延续最久的文明，曾经长期引领世界的步伐和走向，曾经长期是其他文明特别是周边国家学习的楷模和榜样。

　　即使在她放缓了步伐的年代里，外来的侵略也未曾让她消亡，频繁的战争也未曾让她中断，其他文明的冲击也未曾让她崩塌。相反，在一次次的坎坷、磨难甚至浩劫之中，中华民族生生不息，中华文明的薪火代代相传，并逐步汲取、吸纳其他文明的长处和优点，开始实现自身的伟大复兴。

　　（建议采访任继愈先生，请他谈中华文明之所以生生不息，关键是由于我们拥有以孔孟思想、儒家学说、齐鲁文化为核心的价值体系。）

　　今天，在全球化的过程中，产生于山东大地的孔孟思想的普世性价值愈发显现；在各种思潮交汇激荡、价值观念日趋多元的浪潮中，儒学学说的精华对于构建全民族的共同精神家园愈发重要；在中华民族走向世界、实现伟大复兴的历史进程中，齐鲁文化的作用将愈加突出。

　　（建议采访季羡林先生，请他谈齐鲁文化、孔孟思想、儒家学说对于当代世界的意义。）

　　齐鲁旧邦，其命维新。

　　因为忠诚守信，勤勉务实，这片土地曾被赞誉说“周礼在鲁”；

　　因为开放包容，敢为人先，这片土地曾被尊崇为“齐为大国”。