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  近年来,全国各地公祭之风盛行:河南周口与甘肃天水“瓜分”了伏羲;湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地“共享”了女娲;陕西黄陵和河南新郑“分食”黄帝;河南焦作、湖南炎陵和山西高平“肢解”炎帝;湖南宁远跟山西运城一起“争夺”舜帝;同一个诸葛亮,山东临沂祭,湖北襄樊祭,陕西汉中祭,诞辰祭、逝世祭、出山祭,祭祀活动在不同的地方多次上演……出现了“伏羲东奔西走,黄帝四海为家,诸葛到处显灵,女娲遍地开花”的热闹局面……[详细] [你怎么看待愈演愈烈的公祭之风?]

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  据不完全统计,2003年以来,已经有数十个地方政府直接介入了类似的“公祭”活动。而且,公祭的排场越来越大。据介绍,陕西黄帝陵总共进行了两次整修,共投资2.8亿元;郑州市和新郑市计划投入3.5亿元,对黄帝故里景区进行改扩建;2004年后,浙江省绍兴市累计投资2亿多元,新建各种祭禹建筑;甘肃华亭县拟投资3480万修建秦皇祭天第一坛;去年,湖北省十堰市的国家级贫困县竹山县号称投入1500万,塑造了18米高的女娲雕像 ——[详细] [评论]
  盛行各地的公祭之风,能让国祚昌盛多少?让国家的凝聚力指数上升多少?没有人说得清楚,更没有统计数据说明,最可能的结果就是花了一堆糊涂钱,留下一堆仿古建筑而已。事实上这是滥用公共财政,虚耗纳税人的钱。本质上就是形象工程、政绩工程,它在老百姓的眼里更像官员们烧钱的文化秀…[点击观看]
  2007年一场场公祭大典在全国许多地方鸣锣开场,从庆祝“中华母亲女娲诞辰”,到“诸葛亮出山1800周年纪念”,从三皇五帝到三教九流,不一而足。一时间,历史名人甚至神话传说中的人物成了“香饽饽”,面对女娲遍地开花孔明处处显灵的现状,很多网友不由得直呼“让神仙歇歇吧”……[点击观看]
  为什么要举办公祭“女娲”的仪式,一位负责人表示,一是扩大该县“女娲”文化的影响,二是为了招商引资。当地竹山拥有世界总储量70%以上的绿松石,即是传说中女娲炼石补天的五彩石。“一些地方都在宣扬女娲文化,搞各种活动,我们当然也得抢着上。”这位负责人这样告诉记者…[点击观看]
 
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  据《人民日报》统计,走在“公祭”前列的地方,往往经济发展都相对滞后。如在去年5月13日举办“女娲公祭大典”的湖北省十堰市竹山县,是国家级贫困县,随后举行“诸葛亮诞辰1826年”祭祀纪念活动的山东省临沂市沂南县,也是国家级贫困县(据介绍,诸葛亮在史称阳都的临沂市沂南县度过少年时代)。这些地方之所以要举办公祭活动,其口号无非是“文化搭台,经济唱戏”,即希冀通过声势浩大的公祭活动扩大影响,吸引投资?——[详细] [评论]
  竹山县地处秦巴山区,是全国592个特困县之一,去年全县财政收入刚过亿元。就这么一个贫困县,近年已投资1500多万元,塑造了18米高的女娲雕像,建起了女娲祭坛、圣母亭、问天阁等景观,建造了“中华母亲山”标志石。县里已计划投入1亿元,把女娲山打造成4A级风景区,为了举办这次女娲文化节,县里又掏出一笔钱…[点击观看]
  道家学派创始人老子最近成了“红人”。继河南省鹿邑县22日举行老子公祭大典后,甘肃省临洮县有关方面近日宣布,计划投资8000万元建造“老子文化园”,并拟定于今年5月召开“老子文化节”。据河南鹿邑有关方面负责人介绍,除了举办老子公祭大典外,鹿邑还将于5月20日至21日举办“2008中国·鹿邑国际老子文化节”…[点击观看]
  
  地方政府热衷“公祭”,真正目的还不止是开发旅游招商引资,大多都隐藏着地方领导个人的私欲。他们拿着大把的钱不是用来雪中送炭,去解群众的燃眉之急,而是借“公祭”为自己的政绩“涂脂抹粉”;甚至有的地方领导把办“公祭”变成自己上任后的首件要办的“大事”,还调出专人一连几月专办此事…[点击观看]
 
 
  过多过滥、劳民伤财的公祭活动,与中央提倡的建设资源节约型社会、严格控制节庆活动的要求明显相悖,这股风应当及时刹住。有关方面应加强对公祭活动的审批和管理,对那些没有必要举办、特别是铺张浪费的公祭活动,应该明令禁止…[新华时评:劳民伤财的公祭活动应该叫停] [评论]


北京晚报:公共财政应该远离祭祀活动 六成公众不赞成组织公祭 接受花巨资


多问苍生少拜鬼神 网民反对公祭大风继续吹 公祭要花二十亿 老祖宗要知道一定很汗颜